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【六国论的读后感800】

时间:2019-03-17来源:千山万水网 -[收藏本文]

作文「六国论的读后感800」共有 2672 个字,其中有 2361 个汉字,0 个英文,9 个数字,302 个标点符号。作者佚名,请您欣赏。玛雅作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用网站顶部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同学们学习交流的习作,不能当作范文使用,希望对同学们有所帮助。

苏洵认为秦统一六国而六国亡的最主要的原因是贿赂秦国,。我却认为最大的原因是秦国的君王可以知人善用。

· 首先是秦孝公支持商鞅变法,无论商鞅变法的要求是什么。秦孝公都给大力的支持。正是由于秦孝公的大力支持,才使商鞅变法。正是这次变法的成功使得秦国的国力有了较大的增长,而这一次增长使得秦灭六国有了一些基本的力量。这一次的改革使秦国军队的力量也得到很大的发展。这就使秦国在七国中有了露面的机会。

· 而秦始皇也是一位善用人癫痫哪些诊断方法更有效才的人。在文的方面有李斯相助,在武的方面有蒙恬相助。

· 李斯善文使秦始皇在攻打别国时,国内的治理安定,没有了后顾之忧,而蒙恬善武,在战场上是秦始皇的一把利爪,将六国的军队打败,便可见蒙恬的英勇。秦始皇本人的攻打六国时,也是一位厉害的君王,否则在六国时,他也许已经失去攻打六国的信心,但他却没有,而是可能用个个击破来对付六国的计谋,。从这事便可窥见秦始皇的厉害。

· 而对于秦始皇、秦孝公的善于人才,六国的其他君王就不是这样了。李牧赵国君王连退了两次秦军。而赵国的君王却在李牧立下如此汗马功劳时,仍让李牧被奸人所害而死。而李牧的死亡让赵国的灭亡加速了。这是因为君王不能善用人才。

· 而燕国的灭亡不是因为燕王君王的过失吗?燕国的君王明明知道秦国的国势,却派刺客去刺杀秦王。这种明知山有虎,偏向虎山行的行为,并不是勇敢,而不是一个君王该有的行为,一个君王不该如此的不明,如此的暴怒。而应该坚忍。我认为赂秦是六国灭亡的一个必须途径,正因为秦国的强六北京哪治癫痫好国弱,才会导致这样的结果。

· 六国灭亡的最主要的原因应在君王的无能,而不是贿赂秦国这一行为,正因为六国君王的无能,才有赂秦的行为。所以秦能统一六国是因为秦同统治者的善用人才。

最近看了许多古代文人的文章,发现:古人好“古”。有许多文人志士喜欢对历史发表自己的见解,议论纵横,有理有据,说得头头是道。孔子曰:“吾非圣人,好古,敏儿求之者也。”看来古人对“古”热议有加,但我谨从历史的角度来看,认为史论仅是一种“基于现实的理想主义”,有点纸上谈兵。

以苏辙的《六国论》为证。子由认为,六国之士虑患甚疏,才致以亡国。他指出,六国中韩、魏紧邻秦国,地理位置十分重要:“韩、魏塞秦之冲,而蔽山东志诸侯。”六国当团结一心,援助韩魏,方可挡强秦。但于我个人看,这说法有史论常见的三大矛盾:

一、苏辙是站在后人的角度反观历史,这就产生一个问题:但是谁知道秦国会统一天下呢?这就像一个人去考语文,等考卷发下来一看,阅读没做好,追悔莫及,然后邯郸癫痫病治疗医院再说当时我要如何如何理解就好了。事实上,你当时多花时间做阅读,可能后面的就写不完了。要是按他说的做,灭了秦国,说不定一统天下的就是楚国了,然后苏辙再写个《新六国论》,讨论秦国和其他五国怎么对付楚国。这就是史论第一大矛盾——时间矛盾。

二、六国有没有过对秦国的联合征讨?有。苏秦凭借一己之力完成六国合纵,齐力攻秦,迫使秦国弃地入关,据险以守。然而最后为什么失败了呢?请注意,六国是六个国家,而不是一个国家的六个省。他们各自心怀鬼胎,只要自己的利益没了,立马卷铺盖走人。而苏辙想让六国不依不饶地长久抗秦,这就是让历史的潮流,按照自己的一厢情愿去发展,太过理想化,所以史论的第二大矛盾就是——理想矛盾。

三、苏辙说:“以四无事之国,佐当寇之韩魏。”意思是让韩、魏抗秦,其余四国在暗中帮助。假如你是韩魏之君,与其牺牲自己国家的领土完整,却让那四国金瓯无缺;自己舍命攻秦,却让那四国安居乐业,还不如直接投奔秦国,坐享秦国的俸禄算了。这就是史论第三大矛盾,让个人和组织干不符合石家庄癫痫病专业医院他们利益的事,我称之为动机矛盾。

综上所述,可见所谓“史论”跟历史之间有很大的距离,甚至根本是矛盾的。还有很多写个人的史论,像《豫让论》,认为豫让在其主智家被灭后附于刺客之流谋刺赵家公不是义举,当在智家因侵吞邻家封地被灭之前以死相谏。还有《蔺相如完璧归赵论》,说蔺相如完璧归赵是运气,还把理还给了秦国……这些史论观点标新立异,也不无道理,但看一个人过于片面,仅从单一的历史事件来研究。太史公司马迁说过:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这些文章就不可谓通古今之变了,有失全面。

  话虽这样说但史论也有不小的文学价值,倒也无可厚非。但我个人以为,历史的作用不在历史本身,更不是用来标新立异,显示自身观点的厉害。最重要的是,透过历史看到今朝,不要重蹈历史的覆辙。“以古为鉴,可以知兴替。”所以只有链接现实的史论,才最有意义和价值。

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